Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش خبرگزاری صداوسیما، کارشناسان با حضور در برنامه گفتگوی ویژه خبری، به پرسش ها درباره ناکامی هجمه‌های رسانه‌ای در تحریم محرم پاسخ دادند.

سؤال: آقای دکتر میرزایی موضوعی که امشب می‌خواهیم بررسی کنیم و نکته و قدم اولی که باید بررسی شود، ابعاد مختلف پیوند مردم ایران هست با فرهنگ عاشورا. از چه زوایایی این موضوع قابل بحث است؟
میرزایی مردم شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی: اگر ما اول یک نگاه تاریخی داشته باشیم به این اتفاق، می‌بینیم که درست بعداز قیام عاشورا آن جریان اصلی که مردم ایران را وصل کرد به قیام اباعبدالله شکل می‌گیرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

هرچقدر شما در طول تاریخ جلوتر می‌آیید می‌بینید که مثلاً حدود شاید تقریباً ۲۰۰ سال بعد از قیام عاشورا ما اولین حکومت شیعی را در ایران داریم. حکومت آل بویه است که در واقع عزاداری را علنی اعلام می‌کنند و مردم به خیابان‌ها می‌آیند و عزاداری می‌کنند. این اتفاق یک شبه اتفاق نمی‌افتد و نشان می‌دهد که آن رویکرد شیعه گی و محبین اباعبدالله در زیر پوست جامعه وجود داشته اند و فرصت بروز نداشته اند در دوره عباسیان و در دوره آل بویه که این اتفاق می‌افتد خب خودش را نشان می‌دهد. ما همینطور که در طول تاریخ جلو می‌آییم، می‌بینیم که این تشدید می‌شود یعنی افزوده می‌شود حتی اهل تسنن معتدل هم به این عزاداری ورود پیدا می‌کنند. حالا حاج آقا بهتر می‌توانند توضیح دهند، ما یک کتابی داریم به نام روضه الشهداء که برای ملاحسین واعظ کاشفی است که ایشان از ااهل تسنن هستند حالا تحریفاتی هم در این کتاب وجود دارد و جای بحث اش نیست، می‌خواهم بگویم که اهل تسنن هم در ایران به عزاداری اباعبدالله روی می‌آورند و وقتی که به عصر صفویه می‌رسیم می‌بینیم که این خیلی باشکوه‌تر و بزرگ‌تر از قبل اتفاق می‌افتد با رسمی شدن مذهب شیعه. باز من می‌خواهم بگویم که این صفویه نبوده است که شیعه را بسط داده است در واقع فقط آن پرده را از روی این جریان کشیده است در لایه‌های مردم این جریان وجود داشته است و به نوعی از این قدرت زیرپوستی استفاده کرده اند برای اینکه حکومت مستحکم تری هم داشته باشند. شما می‌بینید که در دوره افشاریه نادر شاه افشار در جایی می‌خواهد مقاومت کند در مقابل این جریان و ظاهراً با ملاباشی دربار یک صحبتی می‌کند و ایشان به او توصیه می‌کند که این کار را نکن در واقع شما با این کارت با مردم روبرو خواهید شد و این کار به نفع تو نیست. در دوره قاجار هم می‌بینیم که این اتفاق می‌افتد، قاجاریه نه کمکی کرد به عزاداری اباعبدالله، ولی مخالفتی هم نکرد و این جریان باز سوق و رشد پیدا کرد تا به جلوتر آمد و در جا‌های مختلف این خودش را نشان داد که مردم چه جوری در آن حب امام حسین (ع) غرق شده اند و در دوره پهلوی هم که نزدیک‌تر است به دوران ما، مشاهده می‌کنیم که آن سیاسی شدن شیعی و آن قیام امام حسین (ع) بیشتر خودش را نشان می‌دهد به همین دلیل هم است که بیشتر حکومت‌ها در نهایت با قیام امام حسین (ع) مشکل داشتند، چون این روحیه ظلم ستیزی را به مردم منتقل می‌کند و امام حسین (ع) اولین هدف اش اصلاح دین است از طریق سیاست یعنی برقراری حکومت اسلامی و این جریان را ما در بین مردم می‌بینیم که مردم ایران این را پذیرفته اند که ما با امام حسین (ع) یک پیوند همیشگی داریم و گسستن از این پیوند تقریباً غیرممکن است. این را شما نگاه کنید در فرهنگ‌های مختلف می‌توانید ببینید. من چند روز پیش در یک همایشی بودم که اقوام مختلف داشتند ارائه می‌دادند یک فردی از اهواز بود به ما گفت که در استان ما شما خوب نپرداختید به مسئله عزاداری، ما گفتیم چرا اتفاقاً در مورد اهواز صحبت کردیم، گفت نه اصلاً بهبهان یا مثلاً فلان جا خیلی با هم فرق دارند. این تکثّر عزاداری‌هایی که هر کس با اشکال مختلف، ولی محتوا یکی، همه عزادار امام حسین (ع) هستند با شکل‌های مختلف. این نشان می‌دهد که در فرهنگ ما این جریان رسوخ کرده است و جدا کردن این دو از همدیگر تقریباً امکان ندارد.

سؤال: حاج آقا یک نکته‌ای را اشاره کردند، محتوا یکی است و انواع مختلف است و یک عشق و ارادتی که در یک مراحل مختلف و یک بازه زمانی مختلف ما می‌بینیم که در مردم ایران وجود داشته است و هرگز نمی‌گذارد که دستخوش موضوعی یا دستخوش حاشیه‌ای بشود. امسال می‌بینیم که به شکل قابل تأملی هجمه‌ها راجب به آئین‌های عاشورایی از سوی رسانه‌های بیگانه افزایش پیدا کرده است، چرا؟
حجت الاسلام والمسلمین آقابابا کارشناس مذهبی و رسانه: یکی از برنامه‌هایی که سال‌هاست خود دشمن در بحث دشمن شناسی و آسیب شناسی ما تحقیق کرده ایم، علناً خودشان اعلام کرده اند که اگر می‌خواهید تمدن یک جامعه را ویران کنید و تمدن جدیدی جایگزین کنید، ارزش جامعه را اگر می‌خواهید کم کنید در یک کشور اسلامی، سه چیز را نسبت به آن باید تلاش کنید این خود دشمن علناً اعلام کرده است، اول کم رنگ کردن بحث خانواده، نهاد خانواده را تا می‌توانید بزنید، چون خانواده‌های ایرانی یک خانواده‌های بااصالتی هستند. دوم فرهیختگان، فرهنگیان و اساتید را نقش شان را و جایگاه شان را تضعیف کنید و سوم جایگزینی الگو‌های دیگر. آمدند چه کار کردند، برای خانواده گفتند رکن اصلی خانواده مادر است، اگر نقش مادر در خانه و خانواده کمرنگ شود درون این خانواده یک تزلزلی اتفاق می‌افتد که این خانواده از هم می‌پاشد، خانواده که پاشید جامعه می‌پاشد. اساتید و فرهنگیان را نقش شان را کمرنگ کنید، چون این‌ها روی مغز‌ها و روی افکار افراد کار می‌کنند و شاهد عرضم قسمت سوم است که الگو‌ها را بیایید عوض کنیم، الگو‌هایی که باید بچه‌های ما، جوانان ما، نوجوان‌های ما داشته باشند، الگو‌هایی که به درد دنیا و آخرت شان بخورد. بیایید یکسری الگو‌های دیگر را به آن‌ها معرفی کنیم. در بازی‌هایی که راه می‌اندازند، در معرفی بعضی از افراد، در بزرگ کردن بعضی از افرادی که شاخص هستند از لحاظ هنری، از لحاظ موسیقی، از لحاظ دیگر، هر فردی از لحاظ ورزشی، این‌ها را وقتی بیایید بعنوان الگو معرفی کنید، آن الگو‌های اصلی چه می‌شود، آرام آرام کمرنگ می‌شود. برای همین دشمن هجمه و حمله اساسی اش روی بحث محرم اتفاق می‌افتد. چرا، به این دلیل که دشمن می‌داند که اگر پیرو حسین ما باشیم و الگو‌هایی که حسین (ع) با خودش به کربلا آورده است اگر این را ما دنباله رو باشیم، ما می‌شویم یک فرد ظلم ستیز، می‌شویم یک فرد اصلاح گر، حالا در قسمت بعد برای شما توضیح می‌دهم، می‌شویم یک فرد مصلح، دشمن این را نمی‌خواهد، می‌شویم یک فرد آگاه به جامعه، دشمن این را نمی‌خواهد. برای همین است که هجمه‌ها را می‌آید به سمت محرم قرار می‌دهد و تحریم محرم را راه اندازی می‌کند.

سؤال: می‌خواهد به باور مردم این را القا کند که امام حسین (ع) به زندگی ما و به ما چه ربطی دارد؟
حجت الاسلام والمسلمین آقابابا: بله. یا نه برای امام حسین (ع) یک همایشی برگزار کنید، یک همایش صدهزار نفره، دویست هزار نفره، در یک جایی در یک ساعت خاصی این همایش برگزار شود و تمام شود. یا بیانی که استاد عزیزم فرمودند که تحریف‌هایی که می‌آیند و ایجاد می‌کنند تحریف در روضه ها، تحریف در شخصیت‌هایی که در کربلا بوده اند، تحریف در هیئت ها، اصلاً می‌آیند و نفوذ می‌کنند داخل هیئت‌ها این هیئت یک هیئتی باشد که فقط صرف یک عزاداری باشد برای حسین ۱۳۸۰ سال پیش گریه کنید در سروکله خودتان بزنید، اما این هیئت خروجی نداشته باشد. در این هیئت فکر‌ها و مغز‌ها رویش کار نشود، بینش و بصیرت در این هیئت آموزش داده نشود. در این هیئت فقط عزاداری باشد صرف عزاداری. اتفاقاً دشمن این را خیلی می‌پسندد. حتی ما داریم در بعضی از کشور‌ها است، خواستید نام ببرید، که حسینیه‌ای را تأسیس کرده اند، برنامه‌های عزاداری دارند، تمامی هزینه‌های این حسینیه‌ها را حتی از بودجه‌های فرهنگی خودشان می‌پردازند، اما این هیئت چه هیئتی است، دو ساعت فقط سینه بزن، چه شعری می‌خواهد خوانده شود، آن شعر وزن و قافیه اش و آن مغز این شعر، شعر درستی نباشد، شعر راه اندازی نباشد و با بصیرت نباشد.

سؤال: همان اهدافی که تعیین کرده اند و به دنبال آن مقاصدی که دنبال می‌کنند.
حجت الاسلام والمسلمین آقابابا: طبق اهداف خودشان باشد بله.

سؤال: راجب به این موضوع بیشتر صحبت می‌کنیم. خانم دکتر نبوی هم به جمع ما اضافه شدند. خانم دکتر مسیری که از عشق و ارادت جناب آقای دکتر میرزایی تشریح کردند و توصیف کردند از مردم ما به ساحت امام حسین (ع) و اهل بیت (ع) و دلایلی که رسانه‌ها و دشمنان هجمه وارد می‌کنند به فرهنگ عاشورایی و عزاداری مردم در محرم، یک سؤال خانم دکتر اینکه امام حسین (ع) از مردم ایران و زندگی ما جدا شدنی است؟
زهره سادات نبوی مدرس  دانشگاه: مطلع سخنم را متبرک کنم به حدیثی از آقا رسول الله(ص) آنجا که حضرت می‌فرمایند؛ ان لقتل الحسین علیه السلام حراره فی قلوب المؤمنین لا تبرد ابدا، همانا برای شهادت امام حسین (ع) داغی بر دل‌های مؤمنان گذاشته است که هیچگاه خنک و خاموش نخواهد شد، و همچنین اینکه من به حدیث دیگری از وجود نازنین آقا اباعبدالله اشاره کنم آنجا که حضرت می‌فرمایند؛ و انما خرجت لطلب الاصلاح فی امه جدی، من خارج نشدم مگر اینکه اصلاح کنم امت جدم را و احیا کنم اسلام ناب محمدی (ص) را. وقتی که ما به این دو بعد مهم اشاره می‌کنیم و می‌پردازیم، خواهیم دانست که فطرت الهی که در تمامی انسان‌ها هست، من دوست دارم که جایگاه و محل تأثیر حضور نازنین اباعبدالله الحسین را از مرز‌های ایران فراتر ببرم و این را به تمام آزاده‌های جهان تعمیم بدهم و محضر شما عرض کنم که هرگز این اتفاق نخواهد افتاد به دلایل متعددی که اگر که اجازه بفرمایید به یکی از این دلایل به صورت اجمال اشاره خواهم کرد. اینکه واقعه عاشورا و واقعه کربلا و قیام سیدالشهدا (ع) یک واقعه جامع الابعاد است به این شکل که اگر ما بخواهیم از ابعاد مختلف این قیام را مورد بررسی قرار بدهیم و دلیل بیاوریم برای اینکه هرگز و هرگز این واقعه و این اتفاق از مردم جدا نخواهد شد و عرض کردم خارج از بحث مرز‌ها اینکه مرزبندی نکنیم بگوییم مردم ایران، که البته طلایه دار این موضوع هستند و تمامی آزاده‌های جهان به این دلایل هست. اگر ما ابعاد مختلف واقعه عاشورا را به بحث بنشینیم و تبیین کنیم، خواهیم دید که اگر که ما بخواهیم از بعد احساسی و عاطفی یعنی اگر فردی بخواهد از این بعد واقعه عاشورا را به بحث و تبیین بنشیند می‌بینیم که نمایش بسیار قدرتمندی در بعد احساسی و عاطفی در واقعه عاشورا و روز کربلا و روز‌های بعد و قبل از آن به منصه ظهور درخواهد آمد. در بعد معنوی و الهی اگر بخواهیم مورد بررسی قرار بدهیم از شب عاشورا که آن سخنرانی وجود نازنین آقا اباعبدالله و رابطه عاشقانه‌ای که بین تمامی یاران اباعبدالله در ابتدا با باری تعالی شکل می‌گیرد و ذوق می‌شوند در وجود باری تعالی و بعد در محضر آقا اباعبدالله فردا به شهادت می‌رسند. بحث بعدی بحث اخلاقی و انسانیتی است که در جای جای قیام عاشورا ما می‌بینیم که به تعلل درمی آید و همه می‌دانیم این ابعاد اخلاقی و انسانی و آن رابطه اخلاقی که بین آقا اباعبدالله و یاران شان به اهل بیت وجود دارد را همه به نظاره می‌نشینیم. بعد بعدی بعد اقتدار و مدیریت شرایطی است که من خیلی دوست دارم وجود خانم حضرت زینب (س) که این ایام بایستی متعلق به این بانوی بزرگوار است که معمولاً این بعد شخصیتی حضرت زینب (س) خیلی مغفول می‌ماند و بیشتر ما روی صبر و واژه صبر ایشان کار می‌کنیم و صحبت می‌کنیم، من باید بگویم به بعد اقتدار حضرت خیلی اشاره‌های قوی بشود و این جایش خیلی خالی است. مبنی بر اینکه خصوصاً تبیین جایگاه یک بانو، اینکه ما هم این نگاه را کم داریم و این باید خیلی به آن پرداخته شود. اینکه حضرت زینب (س) با آن وقایعی که رخ داد در نیمرزو عاشورا در نیمروزی که در کربلا سپری کردند و بعد آن اسارت‌ها ..

سؤال: راجب به شخصیت حضرت زینب (س) باید ساعت‌ها برنامه گذاشت و ساعت‌ها صحبت کرد، مخصوصاً نکته و موضوعی که به آن اشاره کردید که بسیار بعد پراهمیتی است یعنی اقتدار درکنار صبر و هزار ویژگی خانم حضرت زینب (س)، با شما موضوع را ادامه خواهم داد. آقای دکتر میرزایی اشاره کردند که به دلایل مختلف بعد احساسی، بعدعقلانی، تاریخی، معنوی و هزاران دلیل دیگر، ماجرای عاشورا، واقعه عاشورا و امام حسین (ع) از زندگی ما جداشدنی نخواهد بود. بپردازیم به اینکه اگر بخواهیم یک نزدیکی و غرابتی را تشریح کنیم و توصیف کنیم، شما مردم شناس هستید، از فرهنگ عاشورا با زندگی و زیست مردم، به چه مواردی اشاره می‌کنید؟
میرزایی: نقطه اتصال ما اتفاقاً با اهل بیت، امام حسین (ع) است، همسر ایشان است، یعنی من ایرانی اگر بخواهم خودم را وصل کنم به اهل بیت بعد از سلمان فارسی، خب همسر امام حسین ایرانی بودند حضرت شهربانو، یعنی ما از طریق، حالا در علم مردم شناسی می‌گویند نژاد خالص نداریم، اینکه می‌گویند آریایی و اینها، حرف‌هایی است که در دنیا بحث نژاد زیر سؤال رفته است، یعنی در واقع همه اقوام، همه ملیت‌ها آمیخته‌ای از اقوام و خرده فرهنگ‌های مختلف هستند. اتفاقاً من می‌گویم که دشمن دارد دست می‌گذارد روی نقطه‌ای که یعنی دارد جایی را می‌کوبد که نقطه قوت ما است، یعنی ایرانیت، حالا من نمی‌خواهم بحث ملی گرایی را مطرح کنم، ولی بالاخره ما سابقه درخشانی داریم در احیای اسلام حداقل در این چهل سال گذشته ما نشان داده ایم که اسلامی که سیاسی نباشد بردی نخواهد داشت و از بین خواهد رفت و خوشبختانه با انقلاب اسلامی ما توانسته ایم آن لبه سیاسی اسلام که مهمترین وجه آن بوده است یعنی برقراری حکومت اسلامی و ظهور حضرت به این حکومت را در جهان تسری می‌دهند، به قول شهید همت هرجایی که دارند می‌کوبند آنجا نقطه مهمی است و اگر امسال می‌بینیم که هجمه‌ها بیشتر شده است نسبت به عزاداری ها، به نظر من این آگاهی برایشان بیشتر شده است که این را می‌دانند و امسال بیشتر می‌دانند که چقدر این هیئت‌های امام حسین (ع) می‌تواند روشنگر باشد. من معتقد هستم که منبر یک رسانه است، هیئت یک رسانه است که اتفاقاً دارد خبر‌های مهمی را ساتع می‌کند، روشنگری می‌کند و به نظر من بهترین جایی که می‌تواند دست آن‌ها را رو کند همین هیئت‌ها هستند و نقشی که روحانیون و بخصوص شعرا و مادحین اهل بین در این بین دارند بسیار بسیار مهم است و ما این را در ایران است که می‌بینیم که جریان سیاسی وارد روضه امام حسین (ع) شده است وگرنه در خیلی از جا‌های دنیا، همانطور که حاج آقا اشاره کردند، در خیلی از کشور‌های انگلیس، امریکا، حتی بودجه می‌گذارند که هیئت‌ها برگزار شود با آن‌ها کاری ندارند، ولی در ایران این مشکل برایشان است.

سؤال: حاج آقا به منبر اشاره کردند شما در دهه اول منبر داشتید سخنرانی کرده اید از نزدیک با مردم مواجه بوده اید. در مراسم‌هایی که شرکت کردید این همه ساعت برنامه گذاشتند، تلاش کردند، در مقاطع زمانی هم تلاش می‌کنند برای اینکه آن خط آن جای قوت را نشانه بگیرند. حضور مردم کاهش پیدا کرده بود؟
حجت الاسلام والمسلمین آقابابا: اگر بخواهم واقعاً خیلی با صراحت صحبت کنم، یک وقت بینندگان عزیز گمان نکنند ما بخواهیم نوعی کلاس بگذاریم بگوییم خب همه چیز خوب است، حضور مردم هم خوب است، ولی به واقعیت بخواهم بگویم الحق و الانصاف امسال معرکه بود. یعنی ما در خود رسانه هم می‌دیدیم هیئت‌هایی که در تهران و شهر‌های دیگر برگزار می‌شود. خود حقیر در شهرستانی برنامه داشته ام از توابع استان مرکزی، انصافاً حضور مردم اینقدر زیاد بود که شب‌های بعد دیگر جا برای نشستن مردم نبود. یعنی اینقدر حضور پیدا می‌کردند.

سؤال: آقای دکتر میرزایی، تلاش دشمن را در غالب برنامه سازی‌ها در همین؟ مخصوصاً امسال، قرار بدهیم در مقابل تصویر‌هایی که الان دیدیم در روز عاشورا دیدیم که ما در رسانه همیشه دوقاب یا چندقاب که می‌شویم تنها می‌توانیم یک گوشه‌ای از حضور مردم را به تصویر بکشیم و ببینیم که چرا نتوانستند.
میرزایی: دستکاری فرهنگ، کار ساده‌ای نیست یعنی شما اگر بخواهید فرهنگ یک جامعه را تغییر بدهید اینقدر ساده نمی‌توانید دستکاری اش کنید. من یک مثالی بزنم، من دانشجو بودم در خارج از کشور، در هواپیما داشتم می‌رفتم یک چیزی را شروع به خواندن کردم بغل دستی من نگاه کرد و گفت این چه چیزی است که می‌خوانی، یک متن دلی بود، بعد شروع کرد برای من حرف زدن در مورد اینکه این‌ها الکی است و من هم به حرف هایش گوش می‌دادم، هواپیما افتاد در یک چاله هوایی، گفت یا اباالفضل، یعنی خیلی لرزید، برای من خیلی جالب بود بعد از اینکه آرام شد من به او گفتم شما که می‌گفتید که خدا وجود ندارد و این‌ها همه اش الکی است گفت خدا وجود ندارد، ولی حضرت عباس که وجود دارد. در واقع من می‌خواهم اشاره به این کنم که بعضی از چیز‌ها حتی اگر به ظاهر تغییر بخواهد کند، ولی در عمق فرهنگ به این راحتی تغییر نمی‌کند. یعنی اعتقاد به امام حسین (ع) و دستگاه امام حسین (ع) چیزی نیست که بشود به این سادگی، من مطمئن هستم خیلی از این افرادی که امسال در عزاداری‌ها شرکت کردند این خیل همانطور که حاج آقا اشاره کردند واقعاً بی نظیر بود به نظر من، این خیل جمعیتی که برای امام حسین آمدند و به نظر من واقعاً دارد سال به سال بیشتر می‌شود. در محله ما سه هیئت اضافه شده بود خیلی راحت بگویم و اتفاقاً دو تا از هیئت‌ها بچه بودند و این برای من خیلی خوشایند بود که این جامعه پذیری دارد اتفاق می‌افتد. این دستگاه به این سادگی اتفاق نمی‌افتد خصوصاً از این طریق که ما با فطرت انسان مواجه هستیم. هیئت امام حسین (ع) با فطرت انسانی ما نزدیک است برای همین جدا شدن از فطرت انسانی به این سادگی اتفاق نمی‌افتد.

سؤال: همیشه یک جایی به اسم یک موضوعی به اسم دلبستگی‌های دلی مردم ایران همیشه بلااستثناء دشمن را عصبانی می‌کند.
حجت الاسلام والمسلمین آقابابا: مطلب، اول خواست خدا است، کسی نمی‌تواند جلوی خواست خدا را بگیرد. یریدون لیطفوا نورالله بافواههم والله متمُّ النوره، خدا می‌خواهد امام حسین (ع) بماند. این یک، دوم امام حسین (ع) تمام زندگی اش را در راه خدا داد خدا هم امام حسین (ع) را بزرگ اش کرد. امام حسین (ع) را عزیزش کرد در قلوب همه مردم جای داد. مطلب سوم این را دشمنان ما بدانند نمی‌دانم چرا این را نمی‌فهمند که مردم گوشت و پوست و خون و تمام زندگی شان عجین شده است با امام حسین (ع). اینکه جناب آقای دکتر فرمودند، واقعاً این فطرتی است که خدا در وجود ما قرار داده است. مطلب بعدی اینکه در بحث امام حسین (ع) هر چقدر دشمن تلاش کند که نور امام حسین (ع) را بخواهد کمتر کند، اصلاً خود مردم این را می‌آیند یک جرقه نیست یک آتش فروزانی را مردم ایجاد می‌کنند. پس دشمنان بدانند که نمی‌توانند ما را از دین مان، از آئین مان، از عشق مان امام حسین (ع)، دور کنند.


کد ویدیو دانلود فیلم اصلی

منبع: خبرگزاری صدا و سیما

کلیدواژه: آقا اباعبدالله شویم یک فرد اتفاق می افتد واقعه عاشورا اشاره کردند نشان می دهد مردم ایران حضرت زینب حضور مردم امام حسین نظر من اهل بیت هیئت ها حاج آقا هجمه ها الگو ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.iribnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری صدا و سیما» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۵۲۵۰۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

اقتدار جمهوری اسلامی تکیه گاهی برای آزادی خواهان جهان است

به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، امام جمعه اهل سنت شهر سیجوال، گفت: امروز سپاه پاسداران بعد از عملیات وعده صادق قدرت و ابهتی برای ایران اسلامی به ارمغان آورد که سایر کشورها و حتی ابرقدرت ها فهمیدند نباید ضربه ای به آن وارد کنند.
 
آخوند «یوسف ایری» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع ابوحنیفه شهر سیجوال با اشاره به عظمت کار دلاورمردان سپاهی، اظهار کرد: دشمنان بدانند که دوران بزن و در رو تمام شده و ایران امروز ایران نیم قرن گذشته نیست؛ بلکه بسیار قویتر و توانمندتر از دوران شده است.
 
به گفته وی؛ پاسخ قاطعانه سپاه به رژیم صهیونیستی پیامی آشکار برای آنها و سایر دشمنان داشته که اگر این شرارت ها ادامه داشته باشد با پاسخی سخت و کوبنده مواجه می شوند.
 
امام جمعه اهل سنت شهر سیجوال، اعتراض دانشجویان در دانشگاه های آمریکا و اروپا را نشانه ای از نفوذ و گسترش اقتدار جمهوری اسلامی در این کشورها دانست و گفت: قشر دانشجو که از اقشار فرهیخته و آگاه جامعه است از جنایات رژیم منحوس صهیونیستی در نوار غزه باخبر است و خواهان آتش بس و قطع کمک های نظامی غرب به اشغالگران قدس هستند.
 
وی افزود: این دانشجویان پرچم های ایران، فلسطین و حزب الله را بدست گرفته و حاضر هستند به زندان بروند؛ ولی دست از محکوم کردن مواضع اشتباه کشورهای خود در برابر جبهه مقاومت برندارند.
 
خانه های خود را با تلاوت قرآن نورانی کنید
امام جمعه اهل سنت چنارلی، گفت: طبق فرمایش رسول اکرم (ص): «خانه های خود را هر روز با تلاوت آیات قرآن کریم نورانی کنید».
 
آخوند «اسماعیل قدیری» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع چنارلی با تأکید بر جایگاه خوب قرآن کریم در بین اعضای خانواده اسلامی، اظهار کرد: رسول گرامی اسلام (ص) فرموده اند: «تلاوت قرآن در هر خانه ای باعث افزایش رزق و روزی و فرود آمدن رحمت الهی برای افراد آن خانه می شود و اگر به کلام وحی اهمیت داده نشود آن خانه قبری از قبرستان خواهد بود.»
 
به گفته وی؛ وقتی قرآن کریم به طور مستمر در خانه ای خوانده می شود جن ها و شیاطین از آن فرار کرده و فرشتگان نازل می شوند.
 
امام جمعه اهل سنت چنارلی با اشاره به حدیثی از پیامبر اسلام (ص) مبنی بر مداومت در شکرگذاری خداوند بر نعمت هایی که به ما عطا کرده، اظهار کرد: «وقتی خانواده خود را خوشحال و برخوردار از رزق و انواع نعمت خداوند دیدید باز به پروردگار عالم رجوع کنید و «ماشاء الله لاقوة الا بالله» بگوئید که باعث افزایش رزق و نعمت خداوند شده و غم و ناراحتی ها را از بین می برد.»
 
نماز با جماعت تأکید دین مبین است
امام جمعه اهل سنت شهر آق قلا، گفت: دین مبین اسلام به نمازهای یومیه آن هم به صورت جماعت تأکید فراوانی دارد.
 
آخوند «عبدالحی میرزاعلی» در خطبه های نماز جمعه مسجد جامع مصلحی شهر آق قلا با اشاره به اهمیت و فضائل نماز جماعت در دین اسلام، اظهار کرد: اقامه نماز یکی از راه های تقویت ایمان و ارتقاء تقوای الهی است که مؤمنان باید به آن مقید باشند.
 
به گفته وی؛ تلاوت قرآن کریم نیز از اعمال صالحی است که روزانه از سوی مسلمانان انجام شده و علاوه بر آن در آیات نورانی آن تدبر را داشته باشند.
 
کبر و حسد گمراه کننده انسان است
امام جمعه اهل سنت قازان قایه مراوه تپه، گفت: داشتن غرور، تکبر و حسد باعث گمراهی انسان و زائل شدن عقل و علم او می شود.
 
آخوند «ناصر محمد قزل» در نماز جمعه این هفته مسجدالنبی قازان قایه مراوه تپه با اشاره به ضرورت پرهیز انسان از اخلاق و صفات زشت، اظهار کرد: خداوند در آیه 4 سوره مبارکه «قلم» می فرماید: «انک لعلی خلق عظیم» (بى گمان، تو ای پیامبر همواره بر خُلق و خويى بزرگ هستى).
 
به گفته وی؛ خداوند پیغمبر بزرگوار اسلام (ص) را مزین به چنان اخلاق نیکویی کرده بود که همگان به خاطر این صفت بارز دور ایشان جمع شده بودند.
 
امام جمعه اهل سنت قازان قایه مراوه تپه با عنوان اینکه انسان اگر می خواهد نزد پروردگارش دارای قرب و جایگاه باشد باید مردم دار و انسان دوست باشد، تصریح کرد: خداوند یک نفر را زیبا و دیگری را زشت و دیگری را سالم و دیگری را بیمار آفریده است و انسان باید به قضا و قدر الهی ایمان داشته باشد.
 
وی افزود: ابولهب با آنکه عموی پیامبر (ص) بود جزو سرسخت ترین دشمنان اسلام و مسلمانان بود و خود و همسرش در آزار و اذیت پیامبر اسلام (ص) از هیچ چیزی دریغ نکردند به همین خاطر خداوند در حق آنها سوره «مسد» را نازل کرد و هلاکت و گرفتاری ابدی در آتش جهنم را برای او و همسرش خواست.
 
به گفته وی؛ ابی جهل بن هشام نیز از دشمنان بزرگ اسلام و مسلمانان بود، به خاطر علم و دانشی که داشت به ابی الحکم ملقب بود؛ ولی چون مغرور شده و به دشمنی با پیامبر اسلام (ص) ادامه داد و به همین خاطر ابوجهل (پدر نادانی) لقب گرفت، ابوجهل بعد از آن با حقارت زیست و همیشه در نگاه مردم حقیر و پست شد و سرانجام در غزوه بدر از ترس مسلمانان در حال فرار بود که به طرز فجیعی کشته شد.
 
دشمنان تحمل شهید مطهری را نداشتند
امام جمعه اهل سنت شهر اینچه برون، گفت: منافقان و دشمنان دین و اسلام تحمل شهید مطهری را نداشته و او را به شهادت رساندند.
 
آخوند «مدد آقا هوشمند» در نماز جمعه این هفته مصلای شهر اینچه برون با تسلیت سالروز شهادت استاد مطهری اظهار کرد: این بزرگوار در عین اینکه استاد حوزه و دانشگاه بود دانشمند و فیلسوف فرزانه نیز بود.
 
به گفته وی؛ 12 اردیبهشت ماه سالروز شهادت این عالم فرزانه به نام روز معلم نامگذاری شده و هر ساله در این ایام از تلاش ها و زحمات معلمان تقدیر و تشکر می شود، وی در اهمیت علم وعالم گفته بودند: «معلمی شغل انبیاست، اگر علم، دانش و آگاهی مردم بالا برود قطعاً بسیاری از مشکلات اقتصادی و فرهنگی ما حل خواهد شد».
 
امام جمعه اهل سنت شهر مرزی اینچه برون با تبریک روز شورا (9 اردیبهشت ماه) به مردم و همه شوراهای اسلامی شهر و روستا، ابراز کرد: ضروری است اعضای شوراها از مسئولیت خود آگاه بوده و در جهت حل مسائل و مشکلات مردم وعمران و آبادانی شهر و روستا بکوشند.
 
دشمنان عاجز از پاسخ وعده صادق هستند
خطیب جمعه اهل سنت محله قارقی سیمین شهر، گفت: دشمنان غربی و رژیم صهیونیستی از دادن پاسخ به عملیات وعده صادق درمانده شده اند.
 
آخوند «کریم کر» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع محله قارقی سیمین شهر با اشاره به عجز و ناتوانی دشمنان در برابر اقدام سپاه پاسداران، اظهار کرد: سپاه پاسداران با انجام عملیات وعده صادق سیلی محکمی به رژیم منحوس زد که در طول 7 دهه گذشته قدرتی نتوانسته بود به آن دست یابد.
 
به گفته وی؛ رژیم اشغالگر قدس به کمک غربی ها خواست پاسخی به اقدام سپاه در هدف قرار دادن مواضع نظامی اش بدهد که در این کار هم ناتوان و عاجز ماند.
 
 خطیب جمعه اهل سنت محله قارقی سیمین شهر با تأکید بر اتحاد و انسجام امت اسلامی در برابر تجاوزات صهیونیست ها بر سرزمین فلسطینی ها، تصریح کرد: اگر این وحدت و همدلی اسلامی در بین ملل مسلمان صورت گیرد هیچ قدرتی یارای مقابله با آنان را نخواهد داشت.
 
وی ادامه داد: رژیم پلید اسرائیل همچنان نوار غزه را بمباران می کند که در نتیجه آن بیش از 34 هزار نفر شهید و هزاران نفر نیز مجروح شده اند.
 
به گفته وی؛ ان شاءالله با همدلی و همدلی کشورهای اسلامی می توانیم نماز جماعت را در مسجد الاقصی به جماعت اقامه کنیم.
 
آخوند کر با اذعان بر فضیلت روزه ماه شوال، گفت: رسول اکرم (ص) فرموده است: «هر کسی بعد از اتمام ماه مبارک رمضان شش روز از ماه شوال را نیز روزه بگیرد انگار همه سال را روزه گرفته است».
 
دوستی با اولیای الهی تأثیر مثبتی بر زندگی دارد
خطیب جمعه اهل سنت نگین شهر، گفت: آنان سرشار از معنویت بوده و در حرم امن  الهی هستند و دوستی و محبت با آنان لذت‌بخش و تاثیر گذار بر زندگی انسان خواهد بود.
 
آخوند «شهاب الدین خوجملی» در خطبه های نماز جمعه این هفته مسجد جامع نگین شهر، اظهار کرد: اولیای خداوند از بهترین و برگزیده ترین انسان ها بر روی زمین هستند و مطالعه زندگانی و سیرت آنان مسیر رسیدن به سعادت و خوشبختی را هموار می‌کند.
 
به گفته وی؛ نسل امروز به ویژه جوانان باید  پندها و نصایح عارفان و اولیای الهی را سرلوحه زندگی خود قرار دهند و راه و روش آنان بهترین الگو برای نسل جوان و خانواده ها است.
 
خطیب جمعه اهل سنت نگین شهر خاطر نشان کرد: مطالعه و بررسی راه و روش و سیرت عارفان و اولیای الهی همانند همنشینی و هم کلام شدن با آنان است.
 
حجاج برای داشتن حج مبرور تلاش کنند
خطیب جمعه اهل سنت بندر ترکمن، گفت: ضروری است حجاج برای داشتن حجی مقبول و مبرور تلاش کنند.
 
آخوند «کریم کر» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع قبا بندر ترکمن، اظهار کرد: از آنجایی که اقامه نماز در بیت الله الحرام و مسجدالنبی ثواب زیادی دارد لازم است حجاج زن و مرد قبل از اعزام اگر نواقصی در نماز و احکام داشته باشند اصلاح کرده و به خوبی فراگیرند.
 
به گفته وی؛ حاجی قبل از رفتن به سفر حج صدقه داده و به صله رحم که خداوند بسیار به آن توصیه کرده برود و اگر دلی را شکسته باشد از او حلالیت بخواهد، اگر به کسی بدهی داشته و یا زکات پرداخت نشده ای داشته باشد پرداخت کرده و بعد به سرزمین وحی برود تا حجش مبرور شود.
 
خطیب جمعه اهل سنت بندر ترکمن با بیان اینکه دین مبین اسلام بر پایه 5 چیز استوار شده که یکی از آنها حج است، گفت: پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) فرموده است: «هر کسی که توانایی مالی دارد و نیز بدنش سالم باشد و به سفر حج نرود مسلمان نیست».

انتهای پیام/
 
 

دیگر خبرها

  • چند پروژه عمرانی دانشگاه یاسوج با حضور وزیر علوم افتتاح شد
  • اکران مردمی آپاراتچی در اصفهان با حضور عوامل فیلم
  • اقتدار جمهوری اسلامی تکیه گاهی برای آزادی خواهان جهان است
  • نراقی: فردا دانشجویان ایران در حمایت از خیزش دانشگاهیان آمریکا و اروپا تجمع می‌کنند
  • علم الهدی: در بحث حجاب، نمی‌شود مردم یک گوشه بنشینند و تماشاچی باشند / حکومت هم باید فراتر از یک ناصح مشفق در میدان باشد
  • حداقل سهم مازندران در هیئت دولت، حضور یک وزیر کشاورزی یا ورزش از نخبگان این استان است
  • کارگران رکن مهم اقتصاد کشور هستند
  • انتقاد تند علم الهدی از تلاش برای بازگرداندن خواننده ها و هنرمندان خارج نشین به ایران /بخاطر جذب حداکثری باید عناصر ناپاک و ضدانقلاب به کشور برگردند؟
  • مسئولان بسترهای حضور مردم برای مشارکت در تولید را فراهم کنند
  • آئین آغاز ساخت پایگاه سلامت شهدای کهنه دژ برگزار شد